日蓮正宗　昭倫寺

日如上人御言葉　平成三十年　唱題行（一月三十一日)の砌

平成三十年　唱題行（一月三十一日)の砌

　平成３０年１月３１日　於　総本山客殿

大聖人様は『法華題目抄』に、
「問うて云はく、妙法蓮華経の五字にはいくばくの功徳をおさめたるや。答へて云はく、大海は衆流（しゅる）を納（おさ）め、大地は有情（うじょう）非情を持ち、如意宝珠（ほうじゅ）は万宝を雨（ふ）らし、梵王（ぼんのう）は三界を領す。妙法蓮華経の五字も亦復（またまた）是（か）くの如し。一切の九界の衆生並びに仏界を納めたり。十界を納むれば亦十界の依報の国土を収む」（御書三五五頁）
と仰せであります。

この御文は、妙体の具徳、すなわち妙法蓮華経の五字に具（そな）わる功徳について、譬えをもって明かされているのであります。

すなわち「大海はあらゆる河川の水を収め、大地はあらゆる人畜、草木等すべての有情・非情を載せている。また、如意宝珠は一切の宝物を自在に現じ、大梵天王は欲界・色界・無色界の三界の一切を統領しているように、妙法五字には九界の一切衆生も仏界も、ことごとく納められている。既に九界の衆生と仏の一切を収めている以上、その住処たる国土の一切を収めていることは明らかである。すなわち妙法五字のなかには、十界の依報、正報を漏らさず収めている」と仰せられているのであります。

故に『当体義抄』には、
「問ふ、妙法蓮華経とは其（そ）の体（たい）何物（なにもの）ぞや。答ふ、十界の依正（えしょう）即ち妙法蓮華の当体（とうたい）なり」（同六九二頁）
と仰せられ、妙法蓮華経の五字に十界の依正、三千の万法を収められていることを明かされているのであります。

まさしく、この御文を拝し、我らは妙法蓮華経の五字に具わる広大無辺なる功徳を拝信し、この功徳をもって、自らの成仏を期するとともに、末法濁悪（じょくあく）の世にあって、謗法の害毒によって苦悩に喘（あえ）ぐ多くの人々に対し、妙法を下種し、救っていくことが肝要であります。

特に今、宗門は、全国の各支部ともに平成三十三年・法華講員八十万人体勢構築の達成を目指し、僧俗一致・異体同心して前進をしている時、一人ひとりが大御本尊様への絶対の確信を持って唱題に励み、その功徳と歓喜をもって大折伏戦を展開し、もって仏祖三宝尊の御照覧を仰がれますよう心から念じ、本日の挨拶といたします。

（大白法・平成30年２月16日号より抜粋）

（平成３０年３月掲載）