日蓮正宗　昭倫寺

日如上人御言葉　八月度広布唱題会の砌

　令和４年８月７日　於　総本山客殿

『聖愚問答抄』を拝しますと、
「人の心は水の器にしたがふが如く、物の性（しょう）は月の波に動くに似たり。故に汝（なんじ）当座は信ずといふとも後日は必ず翻（ひるが）へさん。魔来たり鬼（き）たるとも騒乱（そうらん）する事なかれ」（御書　四〇九頁）
と仰せであります。

すなわち、たとえ不退転の決意をもってことに当たるも、「人の心は水の器にしたがふが如く、物の性は月の波に動くに似たり」と厳しく御指摘されているように、移りやすきは人の心であります。

何事もない平穏な時には悠然（ゆうぜん）としていても、いざ現実に難が競い起こり、障魔が蠢動（しゅんどう）すれば、驚き慌（あわ）てるのが人の常であります。

しかし、大聖人は「魔来たり鬼来たるとも騒乱する事なかれ」と仰せられて、むしろ魔が競い起きた時こそ、信心決定（けつじょう）の絶好のチャンスと捉え、臆（おく）することなく泰然（たいぜん）として対処するよう注意を喚起あそばされているのであります。

されば『椎地四郎殿御書』には、
「大難来たりなば強盛の信心弥々（いよいよ）悦（よろこ）びをなすべし。火に薪（たきぎ）をくわ（加）へんにさか（盛）んなる事なかるべしや。大海に衆流（しゅる）入る、されども大海は河の水を返す事ありや。法華大海の行者に諸河（しょが）の水は大難の如く入れども、かへす事とがむる事なし。諸河の水入る事なくば大海あるべからず。大難なくば法華経の行者にはあらじ」（同　一五五五頁）
と仰せられ、たとえいかなる大難が競い起きようが、はたまた障魔が蠢動しようが、かくなる時こそ、一生成仏への絶好のチャンスと捉え、なお一層、強盛な信心に励んでいくところ、必ず解決の道が開かれてくると御指南されているのであります。

されば、私どもはこの御金言を拝し、改めて妙法信受の広大無辺なる功徳を拝信し、講中一結・異体同心の団結をもって破邪顕正の折伏を行じ、もって誓願達成に向けて勇躍前進していくことが、今、最も大事であると知るべきであります。


（大白法・令和４年８月１６日号より抜粋）

（令和４年１１月掲載）