日蓮正宗　昭倫寺

立正安国論（ｒ３．１０）

（立正安国論　御書二四九頁一四行目）
　
　仁王経に云はく「人（ひと）仏教を壊（やぶ）らば復孝子無く、六親不和にして天神も祐（たす）けず、疾疫（しつえき）悪鬼日（ひび）に来たりて侵害し、災怪首尾（さいけしゅび）し、連禍縦横（れんかじゅうおう）し、死して地獄・餓鬼・畜生に入らん。若し出でて人と為らば兵奴（ひょうぬ）の果報ならん。響きの如く影の如く、人の夜書（ものか）くに火は滅すれども字は存するが如く、三界の果報も亦復是くの如し」と。


（通解）

　仁王経には、こう説かれている。

「人が、仏法の教えを破るならば、孝行な子は持てず、父・母・兄・弟・妻・子は不仲で、天神も守らず、疾疫・悪鬼が次々と襲いかかって、災怪首尾（種々の災難や凶事が絶え間なく起こり）し、連禍縦横（禍いが、次々と種々の形で頻発）し、死んでからは地獄・餓鬼・畜生に堕ちるであろう。
もし、その悪道から出て、再び人間界に生まれたならば、兵士として隷属させられるという果報を受けるであろう。
音に響きの伴うように、身に影が添うように、また夜間に字を書いた場合に、灯りが消えると字は見えなくなるが、見えなくとも字は存するように、この世の中の果報というものも、現世での業因が、死後にまで継続し、厳然と受けていかねばならないのである。」

と。