日蓮正宗　昭倫寺

立正安国論（ｈ２９．１０）

（立正安国論　御書二三四頁十一行目）

主人の曰く、独（ひと）り此の事を愁（うれ）ひて胸臆（くおく）に憤び（*1)す。客来（き）たりて共に嘆く、屡（しばしば）談話を致さん。夫（それ）出家して道（みち）に入る者は法に依って仏を期（ご）するなり。而るに今（いま）神術も協（かな）はず、仏威も験（しるし）無し。具（つぶさ）に当世の体（てい）を覿（み）るに、愚（おろ）かにして後生（こうせい）の疑ひを発（お)こす。然れば則（すなわ）ち円覆（えんぷ）を仰いで恨（うら）みを呑（の）み、方載（ほうさい）に俯（ふ）して慮（おもんばか）りを深くす。倩（つらつら）微管（びかん）を傾け聊（いささか）経文を披（ひら）きたるに、世皆（みな）正に背（そむ）き人悉（ことごと）く悪に帰す。故に善神国を捨てゝ相（あい）去り、聖人所を辞して還らず。是（ここ）を以て魔来たり鬼（き）来たり、災（さい）起こり難（なん）起こる。言（い）はずんばあるべからず。恐れずんばあるべからず。


（通解）

主人が言う、自分は一人このことを愁いて、胸中に思い悩んでいたが、客 （あなた ）が来て共に嘆くので、これについて少々語り合おうと思う。
そもそも、出家して仏道に入る者は、正法によって成仏を期するのである。
しかるに、今や神術もかなわず、仏の威徳による験しも顕れない。
つぶさに現在の世の中の有り様をみると、民衆は愚かにして、後輩としての疑いを起こしている。
しかして、天を仰いでは恨みを呑み、地に伏しては深く憂慮に沈んでいる。
わずかばかりの眼を開いて、少し経文を開いてみると、世の民衆は皆正法に背いて、人々は悉く悪法に帰依している。故に善神は国を捨てて去ってしまい、聖人は所を辞して帰ってこない。このため、善神・聖人に代わって魔人・鬼神が来て、災いが起こり、難が起こるのである。
このことは、声を大にして言わなければ成らないことであり、恐れなくてはならないことである。


*1　

（ふんび）